lunes, 15 de junio de 2009

ENTRADA FINAL DEL BLOG DEL AÑO 08-09

Ola. Decir que el blog me a parecido una idea estupenda. Aqui podemos desarrollar lo dado en clase y otras informaciones que busquemos en paginas como ZENIT.Los blog que más me an gustado en todo el curso an sido los de: Jaime Corts,Pablo Albarez y Miguel Candau.
Felicitar a Don Leonardo por todas estas ideas,consejos,su imaginación para desarrollar los blogs etc.
Lo que más me a gustado a sido el poder poner fotos,videos,relog...Para mi lo más dificil a sido al principio de tener los blog fué a la hora de meter fotos relog y alguna que otra cosa más.Para esto tuve l ayuda de un compañero llamado Miguel Candau.
Con esta breve descricción e mostrado o he querido demostrar todo sobre blog.

SALUDOS!!=)

TM6 EL AÑO LITURGICO

El año litúrgico:
-El misterio de Cristo,es decir, la vida de Jesús,sus hechos y sus palabras
-Las fiestas de la Virgen y de los santos

Así como nuestro calendario se divide en 12 meses , el año litúrgico se divide en cinco tiempos liturgicos


COMIENZA:el primer domingo de Adviento ,es decir, cuatro semanas antes de la Navidad
FINALIZA: el sábado anterior al primer domingo de Adviento

domingo, 14 de junio de 2009

CORPUS CHRISTI: LA PROCESIÓN CONTINÚA

Hasta en los pueblos más humildes donde se celebra la procesión del Corpus, se engalanan balcones, se esparcen tomillos por las calles, porque el que viene es bendito, es Dios. La fiesta del Corpus Christi pertenece a la historia de nuestro pueblo creyente, que ha recordado, honrado y agradecido la Presencia del Señor entre nosotros: la santísima Eucaristía.

Él prometió no dejarnos solos; nos dijo que estaría con nosotros todos los días. Y esta presencia de Aquel que ha sido más fuerte que la muerte, se concreta en el memorial de su amor y su entrega, en el recuerdo vivo de su muerte y resurrección. Como nos dice el Evangelio de este domingo de Corpus, Jesús se ha hecho nuestra comida y nuestra bebida, su Cuerpo y su Sangre dados en alimento inesperado e inmerecido... siempre. La carne y la sangre de la que habla Jesús no es una invitación a una extraña antropofagia, sino un modo plástico de indicar que Él no es un fantasma. Comer este Pan que sacia todas las hambres significa adherirse a Jesús, es decir, entrar en comunión de vida con Él, compartiendo su destino y su afán, hacerse discípulo suyo, vivir con Él y seguirle.

Atender a Jesús, seguirle, nutrirse en Él, no significa desatender y abandonar a los demás. Torpe coartada sería ésa de no amar a los prójimos porque estamos "ocupados" en amar a Dios. Jamás los verdaderos cristianos y nunca los auténticos discípulos que han saciado las hambres de su corazón en el Pan de Jesús, se han desentendido de las otras hambres de sus hermanos los hombres. Por eso comulgar a Jesús no es posible sin comulgar también a los hermanos. No son la misma comunión, pero no se pueden separar. Y esto lo ha entendido muy bien la Iglesia cuando al presentarnos hoy la fiesta del Corpus Christi en la cual adoramos a Jesús en el sacramento de la Eucaristía, nos presenta al mismo tiempo a los pobres e indigentes, en el día nacional de Cáritas. Difícil es comulgar a Jesús, ignorando la comunión con los hombres. Dificil es saciar el hambre de nuestro corazón en su Pan vivo, sin atender el hambre básica de los hermano

EL PAPA QUIERE QUE LA IGLESIA REDESCUBRA LA IMPORTANCIA DE LOS SACERDOTES

Después de rezar este domingo la oración mariana del Ángelus, el Papa recordó que la iniciativa tiene lugar con motivo del 150 aniversario de la muerte de Juan María Vianney, el santo cura de Ars, patrono de los párrocos.

"Encomiendo a vuestras oraciones esta nueva iniciativa espiritual, que seguirá al Año Paulino, que se encamina hacia su conclusión", dijo hablando desde la ventana de su estudio.

"Que este nuevo año jubilar constituya una ocasión propicia para profundizar en el valor y la importancia de la misión sacerdotal y para pedir al Señor que le dé a su Iglesia el don de numerosos y santos sacerdotes", concluyó, dirigiéndose a los miles de peregrinos congregados en la plaza de San Pedro del Vaticano.

El Papa anunció la decisión de convocar el año sacerdotal durante la audiencia que concedió el 16 de marzo pasado a los participantes en la plenaria de la Congregación para el Clero. El tema escogido para este año es "Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote".

Durante el año jubilar está prevista la publicación de un "Directorio para los confesores y directores espirituales" y una antología de textos del pontífice sobre los temas esenciales de la vida y de la misión sacerdotal hoy.

VIETNAM: MUERE UN OBISPO TESTIGO DE LA PERSECUCIÓN

El obispo Michael Nguyen Khac Ngu murió este miércoles, menos de un mes después de celebrar sus cien años. Realizó su servicio como sacerdote durante 75 años, habiendo sido ordenado en Francia en 1934.

Los edificios que el difunto obispo construyó, todos excepto la catedral fueron confiscados por el gobierno comunista. Los católicos vietnamitas siguen en una batalla en curso con el gobierno sobre las propiedades que fueron confiscadas y los edificios que fueron demolidos.

La más reciente emprendida fue por el convento de la Congregación de los Hermanos de la Sagrada Familia de Banam en Long Xuyen, que fue demolido la semana pasada.

Michael Nguyen Khac Ngu nació en el norte de Vietnam in 1909. Entró en el Seminario Menor de Santa Teresa en la diócesis de Lang Son en 1922, después viajó a Francia para ulteriores estudios y fue ordenado sacerdote allí en 1934.

En 1954, tras la toma del norte por los comunistas y la subsiguiente persecución de la Iglesia, condujo a sus parroquianos hacia el sur y se estableció con ellos en la provincia de Long Xuyen, al sur de Saigón.

La región fue establecida como diócesis en 1960 y él fue nombrado su primer obispo. En ese tiempo, tenía veinte mil católicos; hoy, tiene 240.000 distribuidos en 108 parroquias y 45 subparroquias, atendidas por 240 sacerdotes.

lunes, 8 de junio de 2009

Formar buenos comunicadores católicos

La idea surgió de la lectura de los documentos del magisterio pontificio sobre las comunicaciones sociales donde se hablaba de esa necesidad de una formación especializada en el ámbito de la información y la comunicación religiosa. La sociedad de hoy requiere personas formadas en este ámbito tan importante que es la religión en la vida pública, la doctrina, la ética y lo social. Es fundamental formar a buenos comunicadores con criterio, cabeza y corazón periodístico y cristiano", comenta Gabriel Galdón López, director del Máster. Pero ¿qué significa ser un buen periodista católico? Para responder a esta pregunta, nada mejor que palabras de Juan Pablo II: "Simplemente significa ser una persona íntegra, un individuo cuya vida personal y profesional refleje las enseñanzas de Jesús y del Evangelio. Significa luchar por los ideales más altos de la excelencia profesional, y ser una persona de oración que busca siempre dar lo mejor. Significa tener el coraje de decir la verdad, aún cuando la verdad no convenga o sea políticamente incorrecta".

Formar buenos comunicadores católicos

La idea surgió de la lectura de los documentos del magisterio pontificio sobre las comunicaciones sociales donde se hablaba de esa necesidad de una formación especializada en el ámbito de la información y la comunicación religiosa. La sociedad de hoy requiere personas formadas en este ámbito tan importante que es la religión en la vida pública, la doctrina, la ética y lo social. Es fundamental formar a buenos comunicadores con criterio, cabeza y corazón periodístico y cristiano", comenta Gabriel Galdón López, director del Máster. Pero ¿qué significa ser un buen periodista católico? Para responder a esta pregunta, nada mejor que palabras de Juan Pablo II: "Simplemente significa ser una persona íntegra, un individuo cuya vida personal y profesional refleje las enseñanzas de Jesús y del Evangelio. Significa luchar por los ideales más altos de la excelencia profesional, y ser una persona de oración que busca siempre dar lo mejor. Significa tener el coraje de decir la verdad, aún cuando la verdad no convenga o sea políticamente incorrecta".
Formar buenos comunicadores católicos

Formar buenos comunicadores católicos

"La idea surgió de la lectura de los documentos del magisterio pontificio sobre las comunicaciones sociales donde se hablaba de esa necesidad de una formación especializada en el ámbito de la información y la comunicación religiosa. La sociedad de hoy requiere personas formadas en este ámbito tan importante que es la religión en la vida pública, la doctrina, la ética y lo social. Es fundamental formar a buenos comunicadores con criterio, cabeza y corazón periodístico y cristiano", comenta Gabriel Galdón López, director del Máster. Pero ¿qué significa ser un buen periodista católico? Para responder a esta pregunta, nada mejor que palabras de Juan Pablo II: "Simplemente significa ser una persona íntegra, un individuo cuya vida personal y profesional refleje las enseñanzas de Jesús y del Evangelio. Significa luchar por los ideales más altos de la excelencia profesional, y ser una persona de oración que busca siempre dar lo mejor. Significa tener el coraje de decir la verdad, aún cuando la verdad no convenga o sea políticamente incorrecta". Se plantea aquí la exigencia de la coherencia y la ética profesional en medio de un mundo laicista y materialista que, en muchas ocasiones, implica ir contracorriente

Formar buenos comunicadores católicos

"La idea surgió de la lectura de los documentos del magisterio pontificio sobre las comunicaciones sociales donde se hablaba de esa necesidad de una formación especializada en el ámbito de la información y la comunicación religiosa. La sociedad de hoy requiere personas formadas en este ámbito tan importante que es la religión en la vida pública, la doctrina, la ética y lo social. Es fundamental formar a buenos comunicadores con criterio, cabeza y corazón periodístico y cristiano", comenta Gabriel Galdón López, director del Máster. Pero ¿qué significa ser un buen periodista católico? Para responder a esta pregunta, nada mejor que palabras de Juan Pablo II: "Simplemente significa ser una persona íntegra, un individuo cuya vida personal y profesional refleje las enseñanzas de Jesús y del Evangelio. Significa luchar por los ideales más altos de la excelencia profesional, y ser una persona de oración que busca siempre dar lo mejor. Significa tener el coraje de decir la verdad, aún cuando la verdad no convenga o sea políticamente incorrecta". Se plantea aquí la exigencia de la coherencia y la ética profesional en medio de un mundo laicista y materialista que, en muchas ocasiones, implica ir contracorriente

lunes, 25 de mayo de 2009

tema.6 El Domingo Día del Señor

La palabra domingo proviene del latín y significa ``día del Señor´´ y es también el nombre que se emplea para nombrar el día en que Jesucristo resucitó.El domingo los cristianos se reunen para:_Escuchar la palabra de Dios._Participar en la Eucaristía._Renovar la pasión, muerte y resurrección de Jesús.-Dar gracias a Dios que los ha hecho renacer a la nueva vida de los hijos de Dios.

domingo, 24 de mayo de 2009

La Iglesia de Cristo TEMA 5

Acepciones de la Iglesia.

-El templo donde se reunen los cristianos.

-El Papa de Roma, los obispos y los sacerdotes.

-Una religion que esta presente en todoel mundo.

-Una ONG muy importante que ayuda a las personas.

Sin embargo, ninguna de estas acepciones se corresponden con la verdadera naturaleza de la Iglesia.


La Iglesia:

-No es un lugar material ni un edificio, aunque tambien utilizamos este vocablo para referirnos al templo. Para diferenciarlas escribimos en minuscula cuando se refiere al edificio.


lunes, 18 de mayo de 2009

Se acerca Maria Auxiliadora

Virgen hermosa, flor del Carmelo, Madre a quien amo con frenesí, Mi ünica dicha sobre este suelo ¡Llévame, Madre, llévame al cielo! Que estar no puedo lejos de ti.Aunque traidores mil lazos me armen Y arrebatarme quieren mi fe,Y con sus gritos fieros me alarmen, Bajo tu manto, Virgen del Carmen, Bajo tu manto no temeré.

lunes, 11 de mayo de 2009

TEMA 6 LA CELEBRACIÓN CRISTIANA

1.La fiesta cristiana
Paraes cristiano,el encuentro con Dios es también motivo de fiesta y alegría que lleva la celebración.El sentido y el significado de la fiesta critiana sólo se pueden entender desde la fe.
El amor y la presencia de Dios eb los creyentes en la comunidad son un regalo que Él hace a los hombres y las mujeres.Estós han de celebrar y compartir con los demás la alegría de don recibido.
1.1La liturgia.
Es el conjunto de celebraciones establecidas por la iglesia para el culto comunitario y que siguen unas normas y unos ritos concretos.

Su finalidad es:
-La alabanza y la adoración a Dios como fuente de todo cuando existe.
-La unión de los creyentes en Jesucristo que les da vida, fuerza, perdón y ayuda.

miércoles, 29 de abril de 2009

Ejercisio 8 pag 85

Dilema=Aristraco dice quereis seguir a pablo o comer.

-Porque es capaz de cuidar y darnos la vida.

-Solo el pastor entra por la puerta.El que entra por otra parte es un ladron que viene a llevarse las ovejas.El buen pastor es el que conoce a cada oveja por su nombre,no el que negocia con ellas.Si biene un lobo el buen pastor es el que duerme fuera con las ovejas el mal pastor se mete en su casa y dice las que queden mañana las venderé (Buen pastor= es el que es capaz de dar su vida por los demas.)

-Lo que mas me a inpactado a sido el cuidado de su ovejas.

Actividades Tema 5

Ej 7-pag85
Hch-
Pablo va a predicar a un sitio, el dice que los dioses no se pueden fabricar.Los cristianos creen en un solo dios.
Querian que solo se creyera en un Dios, que no se fabricaran becerros de oro.
Los artesanos montaron en cólera porque iban a entrar en paro.
Motín-
Trata de Aristraco tenia muchos ver a su hijo, se dirigeron al barrio de los ofebres y entraron en el taller de Euclides.Donde diseñaba los nuevos modelos .Aristraco le comunica a su padre que se a enamorado de una chica llamada Judit.El padre le dice que es mui buena persona,etc.

-Los cristianos acusaron de blafesmia a los ofebres.Decían que ellos fabricaban otros dioses.

-Es interesada,dada que si la gente cree en otros dioses y quieren encargar de ellos

domingo, 29 de marzo de 2009

Qué es la cuaresma

La Cuaresma es el tiempo litúrgico de conversión, que marca la Iglesia para prepararnos a la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo.

La Cuaresma dura 40 días; comienza el Miércoles de Ceniza y termina antes de la Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo. A lo largo de este tiempo, sobre todo en la liturgia del domingo, hacemos un esfuerzo por recuperar el ritmo y estilo de verdaderos creyentes que
El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa luto y penitencia. Es un tiempo de reflexión, de penitencia, de conversión espiritual

jueves, 12 de marzo de 2009

El Papa Benedicto XVI explica las razones que lo llevaron a levantar las excomuniones VATICANO, 12 Mar


"Carta de Su Santidad Benedicto XVI a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la remisión de la excomunión de los cuatro Obispos consagrados por el Arzobispo Lefebvre". En este profundo y sentido texto, el Papa explica detalladamente las razones que lo llevaron a este gesto de misericordia y sus implicancias.

En la misiva, fechada el 10 de marzo, tras explicar que luego del revuelo causado dentro y fuera de la Iglesia por este gesto de misericordia suyo, el Santo Padre señala que "una invitación a la reconciliación con un grupo eclesial implicado en un proceso de separación, se transformó así en su contrario: un aparente volver atrás respecto a todos los pasos de reconciliación entre los cristianos y judíos que se han dado a partir del Concilio, pasos compartidos y promovidos desde el inicio como un objetivo de mi trabajo personal teológico".